古人是如何起名字的

        姓名，在当代人看来是一个词语，一个含意。但在古代中国，“名”和“字”则是2个不一样的定义。名便是名，字便是字。有“名”还得有“字”，是古时候有真实身份者的“标准配置”。旧说远古婴儿出生三个月后由爸爸命“名”,小伙二十岁举办冠礼，并取“字”；女人十五岁许嫁,举办笄礼，并取“字”。那麼，古代人是如何取名的？古代人在取名时也是怎样选“字”的呢？

 秦汉时期小孩3个月时由“父名之”

        《左传》记述申繻曾明确提出取名字候选词“五标准”
        古代人如何想起取名字的？汉朝文字学家许慎觉得，姓名最开始是因夜里相逢、识别必须而造成的，故《说文解字》称，“名，自命也，从口从夕。夕者冥也，冥不相遇，故以口自名。”
        古时候一般在小孩3个月大的情况下，由爸爸取名字，此即《仪礼·丧服》中说白了 “故子生三月，则父名之。”对于取“字”，则在二十岁行成年礼（冠礼）时开展。必须留意的是，后人也不那么注重了，有时先起个“乳名”或者“奶名”，六七岁入校起蒙时才取宣布姓名。
        取名字的关键是选佳字，上古时代非常简单，如殷王固定不动用天干地支入名。到秦汉时期，起名的讲究逐渐多了起來。取名大师、鲁国医生申繻曾明确提出取名字候选词“五标准”：“3g网络电话，有义，有象，会假，有类。”它是《左传·桓公六年》中常记，那时候桓公的皇太子出世，便资询申繻怎么给皇太子取名字，申繻遂讲了一席话。申繻的实际表述是：“以名生为信，以礼命为义，以类命为象，出于物为假，出于父为类”。在实际候选词时，申繻注重要 “不因国，不因官，不因群山，不因暗疾，不因牲口，不因器币。”
        孔子名“丘”，便是父亲按“以类命为象”的标准取于的。孟子产下后被发觉头上尤其，是凹陷的，即说白了“圩顶”，故取名字“丘”。而孟子拥有孩子后，正好鲁昭公赐他一条鲫鱼，他遂给儿子取名“鲤”，这也是依“出于物为假”之标准。
        申繻的取名字标准体现了秦汉时期的取名风俗习惯，其关键是“忌讳”。我国封建社会名字忌讳作风大流行，最开始恰好是起源于秦代。

汉朝取名字时兴用“一个字”

        《春秋公羊传·哀公十三年》记述“二名非礼也”
        与秦代对比，汉朝的取名字时尚又拥有很大的转变 。尊老爱幼、称呼、真实身份、道德修养一类敬谦美辞变成汉族人查字时的优选，在秦代人常见的伯、仲、叔、季四字基本上，又提升了元、长、次、幼、少、公、翁、君、臣、侯、宾、士、民、郎等字。如《盐铁论》执笔人桓宽，字“次公”；汉武帝刘彻时位居九卿的朱买臣，字“翁子”。
        汉朝最独特的取名字特点是，从皇家到一般普通百姓都以单字取名，如汉高祖、汉惠帝刘盈、汉文帝刘恒。在物品汉朝24位有庙号的皇上中，仅汉昭帝刘弗陵取的是双幕名，在即位后出自于忌讳的考虑到，也去除“陵”字改为了一个字“弗”。取单字名之风对后人危害长远，如唐朝，21位君王中，仅有唐太宗唐太宗、玄宗李隆基为双幕名。宋代及之前的皇上大部分也是单字名，一直到明清时期单字名才被冷淡，在明代两朝28位皇上中，仅有明成祖是单字名。
         王莽篡汉新建后，视单字名为古礼。在王莽“崇古”的危害下，取单字名进一步时兴。为什么汉朝喜爱单字名？《春秋公羊传·哀公十三年》有那样一种叫法：“晋魏多帅师侵卫，此晋魏曼多也。曷为此谓晋魏多？讥二名，二名非礼也。”晋医生魏曼多帅部队攻击文忠，大家不叫他全称，而称“魏多”，是讥讽他取双幕名，觉得双幕名不符合礼节。
        就“二名强暴”说，明末清初大学问家顾炎武资格证书，《春秋公羊传》中不正确地了解了“二名”的含意，该是一人有两位不符合礼节，并非取二字名。

南北朝时期阶段取名字亲睐“之”字
         为《三国志》作注的南朝宋人叫斐松之，  西汉知名道士职业取名字寇谦之。
        南北朝时期阶段，取二字名作风慢慢仰头，取名字发生两大特性，一是语气助词“之”得宠，姓名带“之”成时尚潮流；二是父子俩、长幼尊卑中间汉字不会再忌讳，姓名中发生同字状况。例如书法家赵孟頫、王献之，爷俩的姓名上都有“之”字。
        那时候，“之”字尤其受亲睐，影响力多者或权利近于，姓名里通常都带“之”字，若为《三国志》作注的南朝宋人斐松之、西汉知名道士职业寇谦之。那时候皇族战队对“之”字也十分偏爱，如晋宣帝的侄子、文安献王叫司马孚之，孩子、汝南王叫司马亮之，子孙后代也有诸葛景之、诸葛昙之……
        “之”字入名，在魏晋时期或是一种是不是入教的标示。如何辨别入教者和非入教者，了解另一方与自身志同道合者？差别就在一个“之”字。之后“五斗米道”头领之一的孙恩造反，许多名中含“之”的人员受到牵连，许多人被杀，便证实了这一推论。自然，南朝之后姓名中再用“之”字则与宗教信仰不相干，实属于一种爱好。南北朝时期阶段，大家起名字时仅次“之”字的，还有一个“僧”字。如南朝梁有一名名将叫王僧辩，梁武帝的医生叫姚僧垣……

宋朝发生“五行”“八字”相互配合取名

        到南朝阶段，予、臣、汝、友一类称呼字及其可、如、斯、也等一类语助字，逐渐遭受亲睐。
         宋人取名字还发生一种复古时尚趋向。汉朝的尊老爱幼字，如“老、叟、翁”等常入名中，如《东京梦华录》的创作者叫孟元老；《鹤山集》的创作者叫魏了翁。
        在宋朝及之后，取名字时人为因素设定的限定显著多了起來。除开考虑到传统式的忌讳，取名字时也要讲阴阳五行、生辰八字、生肖属性、五格剖象、八卦六爻这些。这在其中，以“生辰八字”与“阴阳五行”相互配合入名更为时兴。说白了“八字”又叫“四柱”，即一个人的出世年、月、日、时和天干地支构成的年柱、月柱、日柱、时柱，四柱加起來恰好是八个字。而“五行”则由金、木、水、火、土五个字构成，意味着不一样特性的化学物质。
        依“八字”基本原理，命中缺啥取名字时就补啥。如宝里缺“火”，便会取带“火”的字。明太祖朱元璋明太祖朱元璋的继任者、惠帝名“允炆”，便是因其命中欠火，取名字时才找一个带火的“炆”字。这显而易见是一种封建迷信，惠帝刚好是由于“一把火”而丟了生命——在“靖难”中，于宫里纵火自焚。
        宋朝取名字的另一大转变 是“辈分取名字制”逐渐时兴。我国谱系最详细的孔氏族谱，就是以宋朝元丰年里逐渐编撰的。
        辈分取名字也叫“世世代代排行”。在宋之前，虽有以辈分取名字的状况，但并不广泛。在宋之后，这一取名字方式 便变成古代人取名字的关键方式，凡同姓平辈者，皆用一个固定不动的字入名。
         到明朝，辈分取名字制广泛时兴。明惠帝朱允炆名中的“允”字，就是辈份字。当初明太祖朱元璋为自己的孩子各20字辈份，皇太子一支是：“允文遵族规，钦武汉大学君胜，顺路宜逢吉，师温良用晟。”

元朝时兴“数据”入名

         在全部时期中，数据名在元朝更为时兴。元末农民起义头领之一的张士诚，本名“九四”，“士诚”是一知识分子送给他的。听说此名实际上是骂他的，语出《孟子》：“士，诚奸险小人也”，此外断句便是，“士诚，奸险小人也”，暗讥张士诚愚昧无知。
        这种数字取名字风俗习惯，实与官府现行政策相关。在元朝，汉族人庶人无职者，不能取名字，只有用排名、爸爸妈妈年纪等来叫法，这大约是古代姓名监管的充分必要条件。
         姓名实际上便是一个人的编号，但当姓名里添加主观因素、感情、寄予后，便越来越不会再简易。姓名起的好，能够危害人的一生，相反则之名所困。宋代初期，有一个叫钱唐休的人就被自身的姓名害得不浅。据庄绰《鸡肋篇》记述，那时候宋代刚建都别名钱塘江的杭州临安（今杭州市），乌程有一个叫钱唐休的人颇有威望,被别人引荐给丞相赵鼎，但高宗坚持不懈无需，觉得姓名不吉利：“钱唐遂休乎?”
        南朝之后，大家取名尽可能考虑到稳妥、安全，忌与君王、坏蛋等同名，无需凶字、坏字。北宋徽宗时，江西省平乐县有一个叫“曹操”的人，与三国吴主同名的，因而被检举心怀不轨，“喻意僭窃”。
        不造成模棱两可也是古代人取名字时要留意的。《明皇泳化类编》记述，有一个莘莘学子名字叫做孙曰恭，参与永乐年甲辰廷试获第一名。明成祖见到姓名后不乐，感觉“曰”、“恭”二字加起來似“暴”字，硬把狀元给了第二名邢宽，孙曰恭变成了状元榜眼。
        像当代时兴的重字名、名字同字同音词，也是古代人所避讳的。姓名重字又叫“双名”，在古代人眼中是真实身份卑微者用名，一般妾室、青楼女子多双名，如元稹妾名“莺莺”、秦淮名妓“陈园园”。女人双名读起來，让男生有一种满足感，有真实身份的人，尤其是男性不取重字名。
         除开避用不雅字，古代人取名字时还很在乎字的音调，取“双声叠韵”字入名，那样读起來声调洪亮，音韵哑仄的字，喻意再好，构造再美，也尽可能无需。


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