我国历朝历代起名的特点漫谈

　　在中国悠长的中国封建社会里，汉族人的称呼从姓、名到字、号，基本上产生一定规律性，可以说有据可依，维持相对性平稳。整体看汉族人名字尽管波动转变并不大，但不一样时期的名字因受时代潮流危害，仍含有那时候的一些特性，其取名习惯性也很不同样。

　　“名”的造成也是在氏族公社阶段，另外也是人的个人观念慢慢覺醒的必然趋势。《说文》对名那样表述：“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相遇，故以口自名”。意为，傍晚后，天黯黑不可以相了解，各以代称为。这就是名的来历。这是多少有一些传说故事寓意。大家发觉应用“名”的便捷性，便慢慢行驶起來，促使人皆知名，并对命“名”注重起來。事实上，名的发生是私有制经济发展发生后的必定物质。古时候天下为公，一个部族一个称号，轩辕皇帝、炎帝黄帝、水神共工、旱魃全是部族名。
 
商周时期取名特性

　　据《周礼》：“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由爸爸取名字，大家如今所看到最开始的名是商朝人的名。那时候的习惯性，尊崇以天干地支之名。也通常因其生日天干地支来取名，关键以天干地支取名，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（十个天干地支）。如太乙，成汤（天乙），太丁，盘庚，帝辛（纣）外丙、仲壬、太甲……武丁（盘庚重孙）。

　　周朝之后对取名有一定的注重。秋春鲁桓公六年（705）鲁桓公问取名应遵循的礼数时，医生申 明确提出“信”“义”“象”“假”“类”五条（“五则”）。到东汉时，许多 皇室根据占卦来为自己的孩子取名，如司马迁（皇揽揆余初次兮，肇锡余以嘉名）。伴随着儒家文化的盛行，对起名的讲究愈来愈繁杂，成册于东汉年里的《周礼》中对取名除开前边提的关键留意的五条以外，还要求了“六不”。即（1）不因国（2）不因官（3）不因群山（4）不因暗疾（5）不因牲口（6）不因器币。

春秋时期取名特性

　　西汉之后，伴随着封建社会独裁的提升，在取名层面除开对“五类”、“六不”一样注重外，还对一些寓含王霸实际意义的关键字如龙、天、君、王、帝、上、圣、皇等字严禁应用。汉朝人的名字多见一个字的名字。王莽曾严禁以二字之名。如汉朝科学家张衡，三国时知名思想家三国曹操。汉末荆州刺史刘表的儿子刘琦、刘琮，均为一个字的名字，以“王”字偏旁部首表明弟兄同出生王候世家。

南北朝时期阶段取名特性

　　先秦之后，一代代的校风、思想、单单从取名层面即能看得出一些。如南北朝时期人高傲自大，风水玄学风靡，取名注重优雅。如风靡以“之”取名，如书法家赵孟頫子献之，孙静之、桢之。美术家顾恺之，大将刘牢之，生物学家祖冲之，历史学家裴松之，作家颜延之，杨衔之等。

　　汉朝佛家风靡，取佛僧名变成时尚。一时间，僧佑、僧护、僧智、梵童、摩诃之名数不胜数。据史书载，汉朝带僧字的名有122人，昙者39人，佛者24人。

南朝阶段取名特性

　　唐人追求完美雅，以文、德、儒、元、雅、士等字取名很时兴。唐宋时，道炽一时，僧也极红。以金、木、水、火、土五行取名变成时尚潮流。

　　唐人姓名多喜标排名。如作家李商隐称李十六、刘禹锡称刘十九。在杜甫的《草堂诗笺》中由此可见张十三建封、卫八处士、唐十八使君等排名称呼。那时候的排名包含远房亲戚弟兄以内。

　　宋人尊崇黄老之学，在文人墨客中有以某某某老、某某某、某某某翁之名，清朝作家赵翼存《陔余丛考》中，例举名叫胡唐老、刘唐老、孟元老、陈朝老的就会有19例。

辽、金、元阶段取名特性
 
　　辽、金、元朝姓名常用“奴”、“哥”等字。如辽景帝的孩子名耶律医师奴，元宪宗原名蒙哥。这种很有可能和少数名族的特性有一定的关联。

明清时期取名特性

　　宋之后，特别是在明代，字辈谱命名法最风靡。迄今，从乡村祖谱中可看得出这一状况。其字自然是些喻意吉利的字，如文武双全，荣华富贵、昭庆、德祥、龙凰、兴盛等。 明代以祖谱取名为特点，危害非常大。就以我国第一家族孔门为例子。1744，乾隆皇帝为孟子后人定了三十个字为：希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德垂维佑 钦绍念荣显。清朝回族皇室则喜爱用安、福、永、泰、保护、常荣、桂祥等好意头字取名。

“五四”运动后取名特性
 

　　伴随着封建社会的灭亡，各种各样发展思想的传到，社会形态的转型，“二千年一贯制”的汉族人名字构造也发生诸多演化。从“五四”健身运动到现在但是才80很多年，但我们中国人名字演化之。可以说要超出过去的二千年。近几十年来汉族人名字演化展现下列发展趋势：
 
（1）复姓很多降低，慢慢演化为单姓
（2）汉字简化产生一些姓式合二为一
（3）人人平等，女性也光明磊落拥有自身的姓名。古时候的女人有姓無名，在家里仅有乳名、小名，对外开放则称某某某氏。

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