博学多才类宝宝起名举例
以此意取名如见其人,于姓名中显露出来超群绝伦、才华横溢的才气;给人一种秀气博学多才,一肚子经伦的觉得。“孕奇蓄秀有雄文,郁然千载诗书城。”有文化有内涵的名字令人过目难忘,意犹未尽。美名腾智能起名网下边就为大伙儿搜集了一些博学多才类的小宝宝名称大全。快讨论一下是否有了你喜爱的姓名。
未愚——唐•白居易《涧底松》:“商者不一定贤,下者不一定愚。”
智明——《楚辞•卜居》:“物有所不够,智有一定的未知。”
蒙瑕——清•袁枚《厄言》:“奇物取大节,瑕瑜不相蒙。”
文新——明•汤显祖《得吉水刘年侄同升书喟然》:“文情不腻新,情分不腻陈。”
雄文——前唐•徐 《送刘同直出宰》:“的儿子有雄文,风林秀不群。”宋•苏拭《王元之画像赞》:“王公年以正雄文直道,单独此等。”
郁城——宋•陆游《眉州披风谢拜东坡先生遗像》:“孕奇蓄秀当此处,郁然千载诗书城。”
文歧——三国•蜀•贯休《和李判官》:“心里歧途平如砥,天空文章内容妙入迷。”
纯一——清•曾世霖《论学问》:“大学问尚精专,研摩贯纯一。”
文光——太平天国运动•石达开《白龙洞题壁吟》:“剑气冲星斗,文光射日虹。”
文蔚——《易•羊》:“君子豹变,其文蔚也。”
文炳——《易•羊》:“大人虎变,其文炳也。”
刻引——宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徽。”
经伦——《周易•屯》:“云雷屯,谦谦君子以经伦。”
光壁、光映——刘歆《西京杂记》:“……衡乃穿壁弓其光,以书映光而读之。”
丝纶——《礼记•缁衣》:“王言如丝,其出如纶。”
周围——《淮南子•主术训》:“普通人之论,必欲小而志大,智欲圆而行欲方……智圆者,无不知道也;行方者,有不以也。”
不知所以——《庄子•徐元鬼》中有“运斤成风”。
朝乾——《易•乾》:“谦谦君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”
思冥——支遁《咏怀》:“道会贵冥想训练,罔像掇玄珠。”
锦秀——《三国志•吴志•蒋钦传》:“妻室衣服裤子,悉皆锦秀。”后指美好的事物,尤指文章内容。
冠柔——晋•左思《咏史》:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
玉成——《水浒传》第四回:“看张某薄面,披剃为僧,一应常用,徒弟自当提前准备,烦望大长老玉成,幸甚。”
骥文——《北史•裴延俊传》:“河东呼景鸾为骥子,景鸿为龙文。”
翰柔——左思《咏史》诗:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
炳彪——钟嵘《诗品•卷中》:“晋弘农刺史郭璞诗,宪章潘岳,健身培训相辉,彪炳好玩。”
亚雅——《世说新语》:“娇性谦德,常疾 谄谈。”
敏达——《北史•崔浩传》;“性敏达,善于谋计,自喻張良。”
敏赡——《南史•藏盾传》:“盾为人正直敏赡”。
越群——《文选•颜延之(赫白马赋)》:“别辈越群,徇炼越绝。”
良比——曹丕《与钟繇书》“然四宝邈焉已远,西汉未间有良比也。”
工输——汉•牟融《理惑论》:“工输能和人斧斤绳墨”。
墨林——清•叶迁官《吹网录•虎丘贺方回题》:“兹录数章于后,聊以存墨林一段。”
墨庄——来•张邦基有《墨庄漫录》十卷,这儿“墨庄”指图书。
章奎——清•顾炎武《枭矾》:“高皇工作江河在,保留奎章墨未枯。”
翰奎——明•张居正《代谢赐制答辅臣贺雪哈疏》:“湛思随灵霈以沟通交流,奎翰与瑶华而继耀。”
显章——《后汉书•祭遵传》:“显章我国笃古之制,为后嗣法。”
懿文——白居易《除裴度中书舍人制》:“裴度以茂学懿文,润饰训浩,体要典丽,甚得其直。”
炳蔚——《易•革》:“大人虎变,其文炳也。”又“君子豹变,其文蔚也。”
诞秀——徐陵《禅位陈玉玺书》:“惟王应朝诞秀,开篆握图。”
鸿文——《太玄•文》:“次六,鸿文无范,恣于川。”
通秀——《晋书•郭璞传赞》:“景纯通秀,夙振宏村。”
韶晖——唐•皮日休《奉和鲁望春雨即事次韵》:“织恨凝悉映鸟飞,半旬飘荡掩韶晖。”
逸遒——《北史•祖廷传》:“神色机敏,词章遒逸。”
一觉——明•无名氏《女学士》:“想当日周期时间文武双全圣明君,一觉安江山社稷,定天下。”
一麟——宋•王庭圭《次韵任于严》:“山僧似不孤题品,众角业中有一麟。”
音太——清•曹一士《拟古》:“原气里只极,太音弥八荒。”
凝章——南北朝•梁•江淹《灯赋》:“今子凝章隽秀,近书特邀嘉宾。”
文佳——唐•权德 《卧病容惠上人李炼师茅处士见访团以赠》:“支既有佳文,新句凌诺尊。”
冠伦——《文选•杨雄•甘泉赋》:“阜伊之辈,冠伦魁能。”
冠群——晋•葛洪《抱朴子•擢才》:“冠群之德,不因沉抑而履径。”
公才——《三国志•魏志•崔琰传》:“百练未消,皆公才也。”
公望——《南史•谢举传》:“文著公望,怅恨未授之。”
逸卓——汉•蔡邕《荐边文礼书》:“才艺表演言谈举止,卓逸不群;阶层名位,亦宜超逸。”
博闻——《论语•雍也》:“谦谦君子博学于文,约之以礼。”
博周——清•魏源《(皇朝经世文编)叙》:“精极娟蠖不以奥,博周论物不以末。”
通博——汉•刘向《新序•杂事四》:“国有制博通之人”。
敏博——明•宋濂《送吕仲善使北平采史序》:“金认为北平市乃元主故都,共参考文献必有足徵者,非精炼博敏之士未易以集其才。”
博深——梁启超《答某报第四号对于本报之驳论》:“吾认为布民所论,可以说博真切明。”
贯博——《后汉书•班固传》:“遂博贯载籍”。
博达——康有为《大同书》:“左图右书,古往今来博达。”
会展——鲁迅先生《朝花夕拾•后记》:“不知道国内会展谦谦君子,认为怎样?”
傅学——《北史•韦阆传》:“博学多才有文才,道德修养仁孝,为时需重。”
化为——《易•恒》:“圣贤久于其道,而天地化为。”
少惠——《魏书》中有:“少惠如甘罗”。
人才——《文心雕龙•时序》:“今圣历利民,文思兴被,海岳降神,才英头发。”
才卿——元•无名氏《来生债》:“那称才卿的,但是老先生?”
章才——《南史•夷貂传上•天竺迦毗黎国》;“(慧林)才华横溢章,兼內外之学。”
绪才——鲁迅先生《且介亭杂文》:“或炫耀其颓丧,或 鬻其才绪。”
尔雅——《史记•儒林列传》:“文章内容尔雅,训辞浓厚。”
元识——隋•王通《中说.•立命》:“人者,统元识焉,非止圆首方足之谓也。”
元凯——《三国志•蜀志• 正传》:“济济传彦,元凯之伦也。”
元作——《二十年目睹之怪现状》:“供气量洪源,允称元作。”
丹纶——清•张廷玉《上明史表》:“伏以瑶图应用,丹纶番竹素之遇。”
学勤——《东观汉记•恒荣传》:“荣少苦学,讲论不怠。”
励行——清•陈田《明诗记事甲•周祚》:“诚以惜时比不上立方米,慕德比不上励行”
勋贤——金•王若虚有:“盖一代之勋贤,而谓巫觋这类可乎?”
睿思——《宋书•乐志四》:“聪睿协神思”。用于取名,代表聪明。
睿知——《宋书•乐志二》:“聪慧睿知,圣供神武。”意为聪慧高超。
明睿——宋•司马光《送孟翱宰宜君序》:“思维之睿明强识,不肖者极力无及其焉。”
典博——郑文焯《鹤道人论词书》:“务为典博,则伤质实。”
光化——《孔丛子•执带》:“智者所属,必光化致治。”
先达——唐•牟融《赠浙西李相公》:“文章内容政务追先达,冠盖声华羡昔贤。”
充贯——明•方孝儒《与郑叔度书》:“充贯宇宙空间,决不会破灭。”
充博——唐•孙启《北里志•郑举》:“而充博非貌者,但负流品。
克敏——三国•向晏《景福殿赋》:“光辉克哲,克聪克敏。”
商羽——晋•成公绥《啸赋》:“协黄宫于清角,杂商羽于流徵。”
英儒——《明史•解缙传》:“皇上若喜其便于检阅,则愿集一二志士仁人儒英,臣请绘制随之后……勒成一经。”
雅懦——晋•葛洪《抱朴子•博喻》:“介洁而无政务者,非拨乱之器,温文尔雅而乏治略者,非翼亮之才。”
硕儒——明•李东阳《跋鹤山魏先生书真迹》:“理宗号为尊崇儒硕,而真魏二紧贬逐不暇,则其为治得知矣。”’
健豪——唐•罗隐《投宣武郑尚书二十韵》:“健豪尺采风,高步出冥鸿。”
俊义——《书•阜陶漠》:“翕受敷施,九德咸事,俊义在官。”
俊儒——《隋书•儒林传•房晖远》:“周武帝齐平,搜访儒俊,晖远首应辟命。”
功倍一一晋•葛洪《抱朴子• 学》:“黄霸抱任梏以受业,宁子勤夙夜以倍功。”
敏赡——《南史•藏盾传》:“盾为人正直敏赡有风速”。
力正——《宋史•魏王廷美传》:“苟有阙失为之力正,止罪尔等。”
力远——唐•杨炯《臣读书架赋》:“儒有传经在意远,结构力学在意请益。”