戴姓的来源,姓戴的名人
时间：2021-04-26 13:24:40
作者：文轩阁起名网
来源：文轩阁起名网
戴
一、姓氏起源
1.轩辕皇帝乃戴姓之开山鼻祖。源于子姓，为商汤的后人，以溢号为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所述，周初，周公旦在长子县“管蔡之乱”后，封殷商未代君王帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南省商丘市南），创建赵国。赵国第11位君王（前799年-前766年），史佚其名，去世后被谥为戴公。戴公传子宋武企业空（前765年-前748年）其子孙后代遂以溢号“戴”为氏，是为河南省戴氏。
2.源于姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所述，秋春时有戴国，为姬姓诸侯王，在今河河南兰考县。隐公十年（前713年）亡于郑国，一说亡于赵国。其族人遂以国家名字“戴”为氏。据《鼠璞》所述，殷氏有改成戴姓的。武王灭商后，有许多殷遗族以国为氏，称殷氏，之后就会有改姓戴的。这一支戴氏也是源于河南省。
二、迁移遍布：秦汉时期，戴氏关键在其发源地豫东一带发展趋势繁殖。到汉朝，戴氏逐渐有移居豫南、江浙沪、山东省等地的。三国至汉朝时，戴氏又有移居安徽省、湖北省者。如西汉时的戴遵为慎阳（今河南正阳县北）人，戴崇为沛（今江苏沛县）人。又如汉朝时的戴就为上虞区（今属浙江省）人，戴宏、戴封均为刚（今山东省宁阳县北）人。唐初，戴氏逐渐入闽。据《元和姓纂》所列那时候戴氏聚居点有济北（今山东省长清县西北）、谯国（今安徽亳州）、吴兴万里长城（今浙江长兴）、魏郡斥丘（近河北省成安）河东桑泉（今山西省临晋）等。清朝初期时，广东省焦岭县一支戴氏后人迁到台湾屏东，之后遍布于台湾高雄、桃源、新竹等地。清朝之后，也有福建省戴氏相继迁到中国台湾，自此，又有戴宗族人迁到国外。
三、郡望堂号
【堂号】“独向堂”或曰“避贵堂” 全是源于后汉戴良的个人事迹。戴良有高才，讨论与一般不一样。他以前说：“我独孤天下，谁可以和我比？”举他为孝廉，他拒不接受。再请他做司空，他依然不干。州官郡官逼迫他担任，他就跑到山上趴着不动。此外也有“谯国”、“广陵区”、“小营”等堂号。
【郡望】
谯郡：汉朝建工末分沛郡置郡，治所在谯县（今安徽省亳县），三国时非常今安徽省、河南省两省灵璧、蒙城、太和县、鹿邑、永城间地。
广陵郡：汉朝元狩三年（前120年）改江都区国置广陵区国，治所在广陵区（今扬州市）。汉朝建武中改成郡。非常今江苏省、安徽省交界处的洪泽湖和六合东侧，泗阳县、宝应、灌南南端，串场河往西，长江下游地域。
清河郡：治所在心阳（今小营西南）。元帝之后非常今河北清河及枣强、南宮各一部分，山东临清、夏津、武城及高唐、平原区各一部分地。
四、古代名人
戴名世：安徽桐城人，清朝历史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》，在其中有很多明朝正史之外的史事，激怒了清朝，以“大逆”罪被杀，为清代四大文字狱之一。
戴震：安徽省休宁人，教育家，专家学者。他博闻强识，对天文学、数学课、历史时间、自然地理都是有科学研究。他熟练古音，立韵类正转旁转之例，创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的基础理论，对经学、应用语言学有杰出贡献，为一代考究高手。后代编有《戴氏遗书》。
戴进：当代著名画家，钱塘江（今杭州市）人，善画山水，人生境界长远表达效果，空出己意。兼职工物、佛象，行笔抖动强有力，分染娴熟有神採，人推明朝院体中第一手，有“浙派”之称。
戴复古：南宋诗人，字式之，号石屏，台州黄岩（今属浙江省）人。他长期性浪游武林，曾向陆游学诗，也受晚唐诗宋词的危害，语言表达当然，是“武林派”中较有造就的文学家。一部分著作斥责那时候执政者苟且偷生，表述了占领中华的心愿。也可以词，设计风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
戴逵：晋代专家学者、美术家、雕刻家，谯郡銍县（今安徽宿县）人。他抵制佛家的因果轮回说，著有《释疑论》。他曾为会稽山灵兽寺作木雕摆件无量佛及胁侍观音菩萨，又为瓦棺寺塑《五世佛》，和顾恺之的墙壁画《维摩诘像》、狮子国（斯里兰卡）送过来的玉佛，在那时候合称“三绝”。所画人、青山绿水也别具一格。
戴德、戴圣：被称作今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的创始人。戴圣是戴德之侄，西汉时梁（今河南省商丘市）人，大家族赫赫有名。她们同学们《礼》于后苍，自选集古时候各种各样相关礼仪知识的阐述，各自编写成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
一、姓氏起源
1.轩辕皇帝乃戴姓之开山鼻祖。源于子姓，为商汤的后人，以溢号为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所述，周初，周公旦在长子县“管蔡之乱”后，封殷商未代君王帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南省商丘市南），创建赵国。赵国第11位君王（前799年-前766年），史佚其名，去世后被谥为戴公。戴公传子宋武企业空（前765年-前748年）其子孙后代遂以溢号“戴”为氏，是为河南省戴氏。
2.源于姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所述，秋春时有戴国，为姬姓诸侯王，在今河河南兰考县。隐公十年（前713年）亡于郑国，一说亡于赵国。其族人遂以国家名字“戴”为氏。据《鼠璞》所述，殷氏有改成戴姓的。武王灭商后，有许多殷遗族以国为氏，称殷氏，之后就会有改姓戴的。这一支戴氏也是源于河南省。
二、迁移遍布：秦汉时期，戴氏关键在其发源地豫东一带发展趋势繁殖。到汉朝，戴氏逐渐有移居豫南、江浙沪、山东省等地的。三国至汉朝时，戴氏又有移居安徽省、湖北省者。如西汉时的戴遵为慎阳（今河南正阳县北）人，戴崇为沛（今江苏沛县）人。又如汉朝时的戴就为上虞区（今属浙江省）人，戴宏、戴封均为刚（今山东省宁阳县北）人。唐初，戴氏逐渐入闽。据《元和姓纂》所列那时候戴氏聚居点有济北（今山东省长清县西北）、谯国（今安徽亳州）、吴兴万里长城（今浙江长兴）、魏郡斥丘（近河北省成安）河东桑泉（今山西省临晋）等。清朝初期时，广东省焦岭县一支戴氏后人迁到台湾屏东，之后遍布于台湾高雄、桃源、新竹等地。清朝之后，也有福建省戴氏相继迁到中国台湾，自此，又有戴宗族人迁到国外。
三、郡望堂号
【堂号】“独向堂”或曰“避贵堂” 全是源于后汉戴良的个人事迹。戴良有高才，讨论与一般不一样。他以前说：“我独孤天下，谁可以和我比？”举他为孝廉，他拒不接受。再请他做司空，他依然不干。州官郡官逼迫他担任，他就跑到山上趴着不动。此外也有“谯国”、“广陵区”、“小营”等堂号。
【郡望】
谯郡：汉朝建工末分沛郡置郡，治所在谯县（今安徽省亳县），三国时非常今安徽省、河南省两省灵璧、蒙城、太和县、鹿邑、永城间地。
广陵郡：汉朝元狩三年（前120年）改江都区国置广陵区国，治所在广陵区（今扬州市）。汉朝建武中改成郡。非常今江苏省、安徽省交界处的洪泽湖和六合东侧，泗阳县、宝应、灌南南端，串场河往西，长江下游地域。
清河郡：治所在心阳（今小营西南）。元帝之后非常今河北清河及枣强、南宮各一部分，山东临清、夏津、武城及高唐、平原区各一部分地。
四、古代名人
戴名世：安徽桐城人，清朝历史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》，在其中有很多明朝正史之外的史事，激怒了清朝，以“大逆”罪被杀，为清代四大文字狱之一。
戴震：安徽省休宁人，教育家，专家学者。他博闻强识，对天文学、数学课、历史时间、自然地理都是有科学研究。他熟练古音，立韵类正转旁转之例，创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的基础理论，对经学、应用语言学有杰出贡献，为一代考究高手。后代编有《戴氏遗书》。
戴进：当代著名画家，钱塘江（今杭州市）人，善画山水，人生境界长远表达效果，空出己意。兼职工物、佛象，行笔抖动强有力，分染娴熟有神採，人推明朝院体中第一手，有“浙派”之称。
戴复古：南宋诗人，字式之，号石屏，台州黄岩（今属浙江省）人。他长期性浪游武林，曾向陆游学诗，也受晚唐诗宋词的危害，语言表达当然，是“武林派”中较有造就的文学家。一部分著作斥责那时候执政者苟且偷生，表述了占领中华的心愿。也可以词，设计风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。
戴逵：晋代专家学者、美术家、雕刻家，谯郡銍县（今安徽宿县）人。他抵制佛家的因果轮回说，著有《释疑论》。他曾为会稽山灵兽寺作木雕摆件无量佛及胁侍观音菩萨，又为瓦棺寺塑《五世佛》，和顾恺之的墙壁画《维摩诘像》、狮子国（斯里兰卡）送过来的玉佛，在那时候合称“三绝”。所画人、青山绿水也别具一格。
戴德、戴圣：被称作今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的创始人。戴圣是戴德之侄，西汉时梁（今河南省商丘市）人，大家族赫赫有名。她们同学们《礼》于后苍，自选集古时候各种各样相关礼仪知识的阐述，各自编写成《大戴礼记》和《小戴礼记》。
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