姓、氏、名的历史由来及演变

姓、氏、名的历史来历及演变

一、“姓”的历史来历及演变

      许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人生也，从女、生，生亦声。”班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者，生也，人禀气温因此活者也。”

     《左传·隐公八年》“君王建德，因生以赐姓”。这都讲出了“姓”的本意是“生”。因而大家广泛认为，姓最开始是意味着有一同血缘关系、血系、血族关联的人种头衔，通称族号。做为族号，它并不是一些人或某些家中的，只是全部宗族部族的头衔。据参考文献记述，我们的祖先最开始应用姓的目地是为了更好地“别婚姻生活”，“明世谱”、“别人种”。它造成的時间大概在远古时代的氏族公社阶段。

      姓是如何来的？大家推断，姓的由来与先祖的图腾崇拜有关系。在初始蒙眛时期，各部族、宗族都是有分别的图腾崇拜物，例如谷穗、熊、蛇等都以前是大家先祖的图腾图片，这类图腾崇拜物变成本部族的标示。之后便变成这一部族全体人员的编号，即“姓”。因为古时候宗族部族的总数终究是比较有限的、可数的，因此，正宗的远古时期留下的姓是非常少的。

      后代据《春秋》分类整理的“古姓”有：妫（今河北省涿鹿有妫水）、姒、子、姬、（周王室姓）、风、赢（秦姓）、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈（楚姓）、隗（原北方地区少数名族姓）、漆（瞒）、允等22个姓。这种姓近中过半数带女字旁。因此，大家推断，姓的造成很有可能在母系社会社会发展。章炳麟老先生以及他专家学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文字、金文字体等较古的参考文献中梳理出几十个古姓（约59个，章炳麟得52个，别人又从金文字体中得嫘等七个），那样再加上原来的也但是80好多个，能够相见，这仅仅远古传说具体存有的姓中的一部分，原来的姓毫无疑问不仅这种。别的的已佚。但有一点是能够毫无疑问的，那时的姓决沒有大家今日讲的“姓”多。大家这儿能够列举好多个从古到今具备象征性的有关姓的数据：

    ①宋朝之后的中国封建社会，长期性做为儿童识字读本的《百家姓》（宋朝钱塘江无名氏编），共收益502个姓式（在其中单姓342个，复姓60个。开始曰：“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”）

    ②宋朝郑樵《通志·姓氏略》中统计分析古代姓氏现有174五个。

    ③明朝翰林院编修吴沈等据那时候户部所藏户口编写成《皇明千家姓》，收姓式1968个。（开始曰：“朱伪满洲国运，颇具万方检测，圣神文武，道合陶唐……”）

    ④清朝康熙皇帝亲自核准《御制百家姓》，（开始曰：“孔师阙党，孟席齐梁，大山詹仰，邹鲁荣昌，冉季宗正，游夏文章内容……”）

    ⑤草窗张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》上说古姓式有5129个。

    ⑥我国创立后，内地专家学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓式5730个。在其中单姓3470个，双字姓2085个，三字姓163个，四字五字姓12个。台湾地区也出版发行过《中华姓符》共收姓式6363个，但里边有异体字反复收益的状况。

    ⑦据中国语言文字改革工作中联合会中国汉字处1984年的统计调查及相关权威专家的可能，直至今日仍在应用的姓式在3000个之上。

    气象出版社2001年1月出版发行王大良编《当代百家姓》据1982年全国各地全国人口普查数据信息觉得：现阶段，在我国常见的姓约400个，按那时候人口总数算，前100个姓是：

李王张刘陈杨赵黄周吴，徐孙胡朱高林何郭马罗，梁宋郑谢韩唐冯于董萧，程曹袁邓许傅沈曾彭吕，苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎，余潘杜戴夏钟汪田任姜，范方石姚谭廖周熊金陆，郝孔白崔康王丘秦江史，顾侯郎孟龙万段雷钱汤，尹黎易常武乔贺赖龚文。

这100姓占全国总人口的87%之上。在其中李王张刘陈5姓就会有三亿多人口数量。李8700万、王八千万、张八百万、刘6000万、陈五千万。全国各地各大城市的姓氏排名状况也不一样，如上海市前10名的姓是：张王陈李徐朱周吴刘沈。

    这一数据跟大家前边说的说白了远古传说既有的正宗的“姓”相去太远了。那麼此外这些也称之为姓的字又是什么原因呢？这些字便是当代姓的关键构成部分 “氏”，下边就来详细介绍 “氏”。

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二、“氏”的历史来历及演变

      因为人口数量的繁殖，原先的部族又分离出来多个新的部族，这种部族为了更好地相互之间差别以表明自身的非特异，就给自己的子部族独立起一个本部族同用的编号，这就是“氏”，自然也是有的小部族没那样做，而依然延用老部族的姓的。有的部族一边延用旧姓，一边有自身的“氏”。这种小部族之后又分离出来大量的小部族，他们又给自己明确氏，那样氏便愈来愈多，甚至是远远地超出原先姓的经营规模。

      从時间上而言，这已经是父系社会氏族公社的事儿了，氏携带了这一时期的印记。因此“氏”可以说是姓的支系。《通签·外纪》说：“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙后代之所自分。”就很能表明二者的关联。“姓”是不会改变的，“氏“是可变性的。顾炎武也说“氏一传而可变性，姓百万年而不会改变。”西汉以前，姓和氏在不一样场所应用，哪些人有姓，哪些人用氏有严苛要求，汉朝之后，姓式不加区分，姓式合一，通称为姓。最显著的标示是《史记》，依据目前姓式、推究他们的来源于换句话说最开始明确它为姓式的原因，大概有下列好多个层面：

     （1）前边提及过，带女字旁的姓氏如：娰、姬、姜、妫、赢等，它是母系社会社会发展女士钦佩的体现。有一些立即便是女族长的姓名头衔。

     （2）以动物与植物或别的天然材料为姓式。如马、牛、羊、猪、蛇、龙、柳、梅、李、桃、花、叶、谷、麦、桑、麻、粟、山、水、林、木、风、云、河、江、金、石、钢、铁、玉等，这在其中非常大一部分是部族的图腾图片。

     （3）以封国、采邑或职官、官爵为姓。如齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦、鲁、蔡、郑、陈、宋、阮；上官、诸葛、司空、乐正、宰、上官、太史、少正、王、侯、公孙、伯子等，因为古时候官爵职官名目繁多，故该类姓许多。

     （4）以出生地点、居所或岗位为姓，如姚（虞舜生姚墟）、修真（伏羲住所）、北门、东门外（鲁庄公子遂子孙后代封死地）、东郭、南、千里、皇甫（勾践，封号在乌程欧阳亭）、陶、巫、卜、医等。

     （5）以先祖族号、溢号为姓。如唐、虞、夏、商、周、殷，文、武、昭、穆、康、庄、宣、平、成等。

     （6）别的（在姓中也有几类变异，基因突变状况）：

         A、皇上赐姓。如汉高祖刘邦赐项伯姓刘。李煜赐奚廷圭（墨务官）姓李。

         B、为避灾祸而换姓。如伍子胥在吴被杀后，子孙后代逃到赵国，换姓王孙；陈厉大少爷陈完，在陈内战后逃往赵国干了医生，换姓田。

         C、为避皇上或圣贤讳而换姓。如荀改孙，庄改严，丘改邱等。

         D、嫌原姓繁杂、字多而换姓。如诸葛简姓司或马或冯，皇甫简姓欧。

         E、少数名族积极从汉姓。如北魏孝文帝要求鲜卑族人改成汉姓如陆、穆、贺、于等，皇族战队带领，由原先的姓拓跋改成姓元。

         F、此外，拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、耶律、完颜，爱新觉罗氏等全是少数名族姓的中文音译。有一些少数名族姓在翻译成中文后，嫌字过长就简单化，如爱新觉罗氏，换姓罗，金。从之上可看得出，同宗不一定一家。

      今日在公共性社交媒体场所的“贵姓”、“尊姓”、“按姓氏笔画排序为序”中的姓，事实上包含了古姓、氏这两层面的內容。

      此外，古代姓氏也有几个方面特别注意：

      ①东汉前，皇室才有姓式，皇室小伙称氏，女人称姓。由于“姓因此别婚姻生活”，“氏因此别高低贵贱”，“贵者有氏，贱者知名无氏”（《通志·氏族略序》）顾炎武在《日知录》上说：“考对于《传》，二百五十五年中间，有小伙而称姓者乎？无有也。”  那麼小伙称什么？1、贵者称氏；2、贱者则以岗位归纳之。如奕秋、庖丁、匠石、医和、优孟，这种岗位名之后才变成姓。那时候是统称。

      ②氏同宗不一样者，婚姻生活可通；姓同氏不一样者，婚姻生活不能通。“礼不娶同宗”，“爸爸妈妈同宗，其出不蕃”（《左传》），“同姓不婚，恶不殖也”。（《国语》）有些人觉得里边暗含了质朴的遗传学。    秋春时，鲁昭公娶吴女为妻子，两个人都姓姬，乃改妻子姓孟，称吴孔子。

      ③由于“姓”起着“别婚姻生活”的功效，皇室小伙又不称姓，故女人称姓尤其关键，为了更好地给出嫁或已嫁的同宗女人多方面差别，就产生了对女人的独特叫法，在姓的前后左右加前缀、后缀名。

      A、作为前缀用排名：孟、伯、仲、叔、季。如孟姜、伯姬、叔隗，

      B、以婆家的采邑、溢号为作为前缀：如晋姬、武姜、文赢。

      C、加氏、女、母、姬、媪、妪等后缀名，如张氏、商女、孟母、吴姬、赵媪等。

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三、“名”的历史来历及演变

      名是每一个人的编号。姓式是公共性的，名是本人的。历代王朝的取名习惯性，体现了一定阶段内的社会发展意识形态工作。因为大家隶属的中华民族、社会发展、历史、民族宗教、社会道德传统式及文化艺术涵养的不一样，其取名习惯性也很不同样。

      “名”的造成也是在氏族公社阶段，另外也是人的个人观念慢慢覺醒的必然趋势。《说文》对名那样表述：“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相遇，故以口自名”。意为，傍晚后，天黯黑不可以相了解，各以代称为。这就是名的来历。这是多少有一些传说故事寓意。大家发觉应用“名”的便利性，便慢慢行驶起來，促使人皆知名，并对命“名”注重起來。事实上，名的发生是私有制经济发展发生后的必定物质。古时候天下为公，一个部落一个称号，轩辕皇帝、炎帝黄帝、共工、旱魃全是部落名。

      据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由爸爸取名字，大家如今所看到最开始的名是商朝人的名。那时候的习惯性，尊崇以天干地支之名。也通常因其生日天干地支来取名，关键以天干地支取名，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（十个天干地支）。如太乙，成汤（天乙），太丁，盘庚，帝辛（纣）外丙、仲壬、太甲……武丁（盘庚重孙）。陈梦家《殷商卜辞综述》觉得：太康县（即大庚），仲康（中庚），少康（少庚）等。周朝之后对命名有一定的注重。秋春鲁桓公六年（705）鲁桓公问取名应遵循的礼数时，医生申明确提出“信”“义”“象”“假”“类”五条（“五则”）。到东汉时，许多皇室根据占卦来为自己的孩子取名，如司马迁（皇揽揆余初次兮，肇锡余以嘉名）。伴随着儒家文化的盛行，对起名的讲究愈来愈繁杂，成册于东汉年里的《周礼》中对命名除开前边提的关键留意的五条以外，还要求了“六不”。即（1）不因国（2）不因官（3）不因群山（4）不因暗疾（5）不因牲口（6）不因器币。

      西汉之后，伴随着中国封建社会的提升，在取名层面除开对“五类”、“六不”一样注重外，还对一些寓含王霸实际意义的关键字如龙、天、君、王、帝、上、圣、皇等字严禁应用。有一些时期禁不住。

      先秦之后，一代代的校风、思想、单单从取名层面即能看得出一些。　如南北朝时期人高傲自大，风水玄学风靡，取名注重优雅。如风靡以“之”取名，如书法家赵孟頫子献之，孙静之、桢之。美术家顾恺之，大将刘牢之，生物学家祖冲之，历史学家裴松之，作家颜延之，杨衔之等。

      汉朝佛家风靡，取佛僧名变成时尚。一时间，僧佑、僧护、僧智、梵童、摩诃之名数不胜数。据史书载，汉朝带僧字的名有122人，昙者39人，佛者24人。

　　唐宋时，道炽一时，僧也极红。以金、木、水、火、土五行取名变成时尚潮流。如王夫之（火），父名松（木），儿名  （土），孙名钜、钩、鉴、铎（金），重孙名渊、泠、潜、济、浚、澄（水），恰好是五行一个循环系统。

      周秦汉朝一个字的名字超过双名。有一些双名也是一个字的名字，如晋介之推，虞宫之奇，郑烛之武，佚之狐，之为虚字，算不上。还有一个“不”字，韩申不害，楚萧不疑，燕国赵诲人不倦，汉朝程不识，不危、不惑之年等皆这般。

      此外，汉族人取名字：

   （1）尚英武，浑厚劲健。像胜、武、勇、超、猛、固、彪、举等这很常见。

   （2）见贤思齐、追慕圣贤。如张禹，赵禹、邓禹、陶汤、张汤、赵汤、周昌、王昌、张尧、黄舜等就反映这一特点。

   （3）求延年长命。如萬年、延年益寿、寿王、千古、去病、去疾、彭祖、彭生等名普遍。

      王莽时，“令我国不可有二名”，《春秋》“讥二名”，《公羊传》：“二名非礼也”，很有可能一个字的名字超过双名的缘故。汉朝15帝，二人复名；汉朝13帝全一个字的名字。

      汉朝至晋代，54帝，4个复名，一个字的名字94%，汉朝之后，特别是在两晋汉朝，佛宗风靡，一时间佛名风靡：金钢、力士、文殊、目连、药圣、般若、三宝经常可以看到，以带佛气。僧、佛、摩、梵、昙，直砍佛名也许多。

      南朝后，取复名多起來，皇上以外，因一个字的名字便于忌讳。

      此外，唐人追求完美雅，以文、德、儒、元、雅、士等字取名很时兴。

      五代时，因《尚书·太甲上》有“旁求俊彦”《伪孔传》有“美士曰彦”。因此，据史书载，五代现有87人以“彦”字取名。元朝人以取蒙文名为时尚潮流。

      元末，张士诚本名九四，“士诚”之名乃一文人墨客所取，是在嘲笑他，他还不知道，典出《孟子》：“士，诚奸险小人也”之句。

      宋之后，特别是在明代，字辈谱命名法最风靡。迄今，从乡村祖谱中可看得出这一状况。其字自然是些喻意吉利的字，如文武双全，荣华富贵、昭庆、德祥、龙凰、兴盛等。

       明代以祖谱取名为特点，危害非常大。

      1744年，乾隆皇帝为孟子后人定了三十个字为：

            　  希言公彦承， 宏闻贞尚衍 。

            　  兴毓传继广， 昭宪庆繁祥 。

            　  令德垂维佑， 钦绍念荣显 。

      1920年，孔令贴又在这里30个字事后了二十个字：

                建道敦稳定，懋修肇益常。

                裕文焕景瑞，永锡世绪昌。

      清满皇室则喜爱用安、福、永、泰、保、全、常、荣、桂、祥等好意头字取名。而民俗取名习惯性约有下列多种：

    ①节气法：以生时节气，盆栽花卉之名，桃花、梅、桃、李，夏雨、秋实、秋风秋雨、秋艳、冬晓、晓梅、桂花等。

    ②地名大全法：留念小孩的出生地点，如杭生、浙生、沪生、渝生、杭宁。

    ③盼子盼财法：如来佛祖娣、根娣、玲娣、招娣、延娣、来宝、来发。

    ④小动物法：阿牛、阿鼠、鱼儿、小狗狗、小虎、阿龙、小骏（马）、晓云、凤儿。

    ⑤休重法：九斤老太、九斤姑娘（加平安符的净重）。

    ⑥性变法维新：女当男养，亚男、冠男、家骏、家雄；男当女养，新妹、宝姬、秋月等。

    ⑦排名法：大神、二牛、三小、小公牛，大囡、二囡、三囡；根大、根亮（两）、根山（三）；张益（一）张耳（二）张山散（三）等。

    ⑧五行法：如上述情况王夫之一家一家人五代。

    ⑨综合性的，如润土（节气加五行）。

      民国时期年里尚洋名：玛丽莱、克山、彼德、罗伯特、汤母许多。

      文化大革命间尚红、建、卫、忠、青等字。

      如今的趋于：若隐若现、洋名、百字名。

      古时候的女人有姓無名，在家里仅有乳名、小名，对外开放则称某某某氏。

参照阅读文章：字、号的历史时间来历及演化