天干地支与阴阳五行及二十四节气的关系

时间：2021-03-30 17:25:44 作者：宝宝起名网来源：宝宝起名网

天干地支五行与阴阳五行及二十四节气的关联

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一、天干地支五行

天干地支五行通称干支，是古代中国用于测算农历历法的一套标记，在其中天干地支有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；十二地支有十二支：具体的道理辰巳午未申酉戌亥。天干地支与十二地支融合起來构成六十位干支，也称六十花甲以下表。

二、阴阳五行

阴阳五行是古代中国的一种社会学定义，是古人了解当然的一种质朴的唯物见解。

《易》曰：“易有太极拳，是生两仪。”，说白了“两仪”便是阳阴，因此《易》又曰：“一阴一阳之谓道。”阳阴指事情的分歧，如白天黑夜、暑寒、长度、雌和雄、男孩和女孩、声响、刚柔相济这些。

五行则是对全球天地万物更加细腻的剖析，古人觉得，全球是由金、木、水、火、土五种基本元素构成的，而且更进一步地觉得，这五种原素是相互转换、相互依存的，从而转换和牵制，进而组成了万事万物形态各异的构架和趣向。针对五行转换的规律性，可分成相生相克和相冲二种：

1.相生相克：金生水，火生土，木生火，水火相济，五行相生

2.相冲：金克木，火生土，土克水，水克火，火克金

三、干支分派五行

即然全球万物皆属阴阳五行，那麼天干地支五行都不除外，古人将干支分派五行以下：

四、二十四节气与干支之关联

古往今来的农历历法不外太阳历与太阴历二种，太阳历现如今日全球通用性的阳历（其前身为儒略历，十六世纪修女格里高里十三世稍加改动产生了今日的阳历），太阴历如穆斯林国家通用性的穆斯林教历。这二种农历历法的关键差别取决于：太阳历以地球上绕太阳光一周（相对性于地球上而言，则为太阳光绕黄道运作一周）为一回归年，并将其均值成十二个月份，再公司分立尺寸平闰月以概其他。太阳历的优势是四季分明，精确余差；太阴历则严苛以月亮朔望周期时间纪月，因沒有在意到地球上公转周期，因此不可以精确地区划四季界线。中华传统的阴历事实上是一种阴阳合历，一方面以月亮朔望周期时间纪月，一方面又恰当地开设闰月保证与回归年同歩。

说白了二十四节气是将地球上绕太阳光一周即一回归年的360度角划作24分，即太阳光在黄经在往东每挪动15度角为一“气”，挪动一周360度共24气，阴历将这二十四节气名叫春分、降水、惊蛰、立春、清明节、春分、小暑、小满、芒种、小暑、小暑、小暑、寒露、大暑、寒露、立秋、冬至、降霜、霜降、小寒、下雪、冬至节气、小寒节气、小寒。在其中春分、惊蛰、清明节、小暑、芒种、小暑、寒露、寒露、冬至、霜降、下雪、小寒节气等十二个称之为“节令”，其他的称之为“肾气”。节令一般被当作是农历，事实上则是严苛按回归年测算的，归属于阳历的范筹。四柱排序中常用的年月区划也是严苛以节令为规范的，而不是一般阴历或阳历的年月区划，它是起四柱的基本准则，促使四柱排序不会受到农历历法变动的危害而维持其精确性，更关键的是以回归年为纪年标示，合乎四季暑寒转变的节奏，遵照因果循环的逻辑关系，而这种全是八字命理学的理论基础。现将四柱年月支与节令之关联目录以下: